Mar 25, 2024, 12:24 IST

मुगलों ने होली को कहा ईद-ए-गुलाबी, कैसे खेलें रंगों का यह त्योहार?

मुगल शासन के दौरान होली को ईद-ए-गुलाबी कहा जाता था। तब महलों में फूलों से रंग तैयार किये जाते थे और टंकियाँ भरी जाती थीं, घड़ों में गुलाब जल और केवड़े का इत्र डाला जाता था। बेगम, नवाब और लोग मिलकर होली खेलते थे।
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Harnoor tv Delhi news : आज होली का त्यौहार है. रंगों का यह त्योहार देश में सदियों से खेला जाता है। इसकी जड़ें प्रह्लाद और होलिका से जुड़ी हैं, इसलिए भगवान कृष्ण द्वारा ब्रज में खेली गई होली ने इसे एक नई पहचान दी। क्या मुगल बादशाह भी खेलते थे होली? मुगलकाल में होली के बारे में इतिहासकारों ने बहुत कुछ लिखा है।

मुगल राजाओं की बात करें तो लगभग हर शासक के काल में होली का जिक्र मिलता है। उन्नीसवीं सदी के मध्य में इतिहासकार मुंशी जकाउल्लाह ने अपनी किताब तारीख-ए-हिंदुस्तानी में लिखा है कि कौन कहता है कि होली हिंदू त्योहार है! मुगल काल की होली का वर्णन करते हुए जकुल्ला बताते हैं कि कैसे बाबर हिंदुओं को होली खेलते देखकर आश्चर्यचकित हो जाता था। लोग एक दूसरे को उठाकर पेंट से भरे टैंक में फेंक रहे थे. बाबर को यह इतना पसंद आया कि उसने अपने नहाने के तालाब को पूरी तरह से शराब से भर दिया।

इसी तरह, अबुल फज़ल ने आईने अकबर में लिखा है कि सम्राट अकबर को होली खेलने का इतना शौक था कि वह साल भर विभिन्न वस्तुएं इकट्ठा करते थे, जिनकी मदद से रंगों की बौछार लंबे समय तक की जा सके। होली के दिन अकबर अपने किले से बाहर निकलता था और सबके साथ होली खेलता था।

संगीत सम्मेलन का आयोजन किया गया.तुज़हक
-ए-जहाँगीरी में जहाँगीर की होली का उल्लेख है। जहाँगीर, एक गीतकार, इस दिन संगीत सभाओं का आयोजन करते थे, जिसमें कोई भी भाग ले सकता था। हालांकि, उन्होंने बाहर आकर लोगों के साथ होली नहीं खेली, बल्कि लाल किले की खिड़की से सारा घटनाक्रम देखा। उनके समय में होली को ईद-ए-गुलाबी (रंगों का त्योहार) और आब-ए-पाशी (पानी छिड़कने का त्योहार) नाम दिया गया था।

शाही ढंग से मनाया गया:
शाहजहाँ के शासनकाल में होली वहीं मनाई जाती थी जहाँ आज राजघाट है। इस दिन शाहजहाँ लोगों के साथ खेला करते थे। बहादुर शाह जफर आगे आये. उन्होंने होली को लाल किले का शाही त्योहार बना दिया। जफर ने इस दिन गीत लिखे, जिनका नाम होरी रखा गया। यह उर्दू गीतों का एक विशेष वर्ग बन गया। जफर का लिखा एक होरी गीत आज भी फाग होली पर खूब गाया जाता है- क्यों मो पे रंग की मारी पिचकारी, देखो कुँवरजी दूंगी में गारी। इस अंतिम मुगल शासक का भी मानना ​​था कि होली हर धर्म का त्योहार है। 1844 में उर्दू अखबार जाम-ए-जहनुमा ने लिखा था कि जफर के शासनकाल में होली पर कई इंतजाम किये गये थे. टेसू के फूलों से रंग बनाए जाते थे और राजा, रानी और प्रजा सभी फूलों के रंगों से खेलते थे।

लखनऊ की होली भी रही बेहद रंगीनलखनऊ
शहर की होली दिल्ली की होली से कम रंगीन नहीं थी. कहा जाता है कि इसके शासकों, नवाब सआदत अली खान और आसिफ दौला ने होली की तैयारियों पर करोड़ों रुपये खर्च किए थे। हालाँकि, यहाँ रंगों के साथ-साथ भ्रष्टाचार का भी उल्लेख किया गया है। ऐसा माना जाता है कि इस दिन नवाब नृत्य करने वाली लड़कियों को आमंत्रित करके और उन पर सोने के सिक्के और कीमती पत्थरों की वर्षा करके संगीत समारोह आयोजित करते थे। प्रसिद्ध कवि मीर तकी मीर (1723-1810) ने नवाब आसिफादौला पर होरी गीत लिखा था।

फूलों के रंग और सुगंध:
मुगल शासकों के समय होली के लिए अलग-अलग रंग तैयार किये जाते थे। इसके लाल बौरा टेसू के फूलों को कुछ दिन पहले एकत्र किया जाता है, उबाला जाता है, ठंडा किया जाता है और किसी घड़े या तालाब में डाल दिया जाता है। यहाँ तक कि हरम में (जहाँ मुस्लिम रानियाँ रहती थीं) तालाबों में पानी की जगह फूलों के रंग या गुलाब जल डाला जाता था। सुबह से ही होली का त्योहार शुरू हो जाता था. राजा पहले बेगमों के साथ और फिर प्रजा के साथ रंग खेलते थे। होली पर महलों में एक और व्यवस्था की जाती थी। यहाँ एक विशेष स्थान था जहाँ राजा और उसकी प्रजा खेलने के लिए एकत्रित होते थे, जहाँ गुलाब जल और केवड़ा जैसे सुगंधित पदार्थों के फव्वारे लगातार चलते रहते थे। तालाबों और फव्वारों में रंगीन पानी और इत्र की कमी न हो इसके लिए दिन भर कोई न कोई तैनात रहता है।

बेगमों और नवाबों पर
अकबर की जोधाबाई और जहांगीर की नूरजाह के साथ होली खेलते अभिनेताओं की कई तस्वीरें हैं। इनमें गोवर्धन और रसिक का नाम सामने आता है, जिन्होंने जहांगीर को नूरजहां के साथ रंग खेलते हुए चित्रित किया था। कई मुस्लिम कवियों ने भी अपनी कविताओं में यह वर्णन किया है कि कैसे मुगल शासक अपनी पत्नियों और प्रजा के साथ होली खेलते थे। इसमें अमीर खुसरो, इब्राहिम रसखान, महजूर लखनवी, शाह नियाज और नजीर अकबराबादी प्रमुख नाम हैं।

सूफी संतों ने इसकी शुरुआत की.खुसरो
अमीर खुसरो को होली खेलना बहुत पसंद था। वे गुलाब जल और फूलों के रंगों से होली खेलते थे। ख़ुसरो ने इन रंगों के उत्सव पर कई सूफी गीत लिखे। इनमें से - आज रंग है री, आज रंग है, मोरे ख्वाजा के घर आज रंग है, आज भी न केवल होली पर बल्कि आम मौकों पर भी सुना जाता है। मुस्लिम सूफी कवियों ने इसे ईद-ए-गुलाबी नाम दिया। इस समय अधिकांश सूफ़ी मठों में रंग खेला जाता था। सूफ़ी संत निज़ामुद्दीन औलिया, जिन्हें इतिहास का पहला धर्मनिरपेक्ष संत माना जाता है, ने सबसे पहले इसे अपने मठ में मनाया था। इसके बाद यह सूफी संतों का पसंदीदा त्योहार बन गया। आज भी होली सूफी संस्कृति का हिस्सा है और प्रत्येक तीर्थ स्थल पर वार्षिक जुलूस के आखिरी दिन 'रंग' उत्सव मनाया जाता है।

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